سورة عبس مكتوبة كاملة بالتشكيل pdf

سورة عبس مكتوبة كاملة بالتشكيل هي من أفضل السور التي تم اعتبارها من السور القصار التي يسهل على الأطفال حفظها، هذا لأنها سهلة الحفظ، ومن جزء عم، لهذا فإن الأطفال يحبون أن يحفظوها عن ظهر قلب، والكبار كذلك، فما أجمل أن يبدأ الإنسان في التعرف على كل ما يخص سورة من سور القرآن الكريم.

سورة عبس مكتوبة كاملة

يطلق عليها أيضًا سورة السفرة، وتعد من السور المكية أي أن جبريل عليه السلام نزل بها على محمد في مكة المكرمة، وهي 42 آية، وتعد السورة رقم 80 في ترتيب السور بالمصحف.

الجزء الذي تقع به هو الجزء الثلاثون، والحزب هو التاسع والعشرين، وقد بدأها الله بجملة “عبش وتولى” إشارة إلى الحزن والعبوس، وسورة عبس مكتوبة كاملة :

بسم الله الرحمن الرحيم

عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ (16) قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32) فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)

يمكن تحميل سورة عبس PDF من خلال الرابط  : muhtwa.com/uploads/080.pdf

لا يفوتك أيضًا: آيات قرآنية عن حقوق الإنسان

تفسير سورة عبس

إن تفسير السور هو الذي يكفل لك الفهم الحقيقي للآيات التي يخف عليك، فتفسير القرآن يختلف كثيرًا عن حفظه، هذا لأن ليس جمعنا يكون بارعًا جدًا بفهم مقاصد اللغة من المرة الأولى، لذا أنت في حاجة إلى تبني دراسة معاني الآيات القادمة.

• ” عبس وتولى ” الشخص المقصود من هذا العبوس هو النبي صلى الله عليه وسلم، حيث تتحدث الآيات القادمة عنه وعن عبوسه.
• ” أن جاءه الأعمى ” والأعمى الذي جاء إليه هو عبد الله بن مكتوم، وقد عبس الرسول في وجهه حين جاء يسأله شيئًا، إلا أن النبي رفض أن يستمع إليه وبقي منشغلًا.
• ” وما يدريك لعله يزكى ” والسؤال هنا موجه من الله عز وجل إلى النبي، بأنه ما الذي يؤكد لك أن هذا الذي تركت تكون نفسه أتقى وأنقى.
• ” أو يذكر فتنفعه الذكرى ” معنى أن تنفعه الذكرى هو أن يكون له المزيد من الاعتبار بفضل هذه الذكرى.
• ” أما من استغنى ” وهنا يحدث الله تعالى النبي بأن يريه من استغنى عن دعوته ورفضه ليكمل بعدها معقبًا في الآية التي تليها.
• ” فأنت له تصدى ” أي أنك يا محمد تقف في طريقه لتستمع لما يقول، وتحاول أن تتناقش معه من جديد.
• ” وما عليك ألا يزكى ” وهنا يحدث الله النبي بأنك أنت يا محمد لا يقع عليك من الضرر شيء إذا ما لم يستمع هؤلاء إلى دعوتك، فلماذا إذا تستنزف الكثير من الوقت معهم.
• ” وأما من جاءك يسعى ” والمقصود هنا عبد الله بن مكتوم، لقد جاء ساعيًا لرسول الله.
• ” وهو يخشى ” فهو قد كان من شده حبه لله وخوفه من عقابه يخشى أن تتم معاقبته أو أن يكون مقصرًا في العبادة.
• ” فأنت عنه تلهى ” يستنكر الله هنا فعل النبي صلى الله عليه وسلم الذي تلهى عن هذا المسكين ولم يُعره انتباهه.
• ” كلا إنها تذكرة ” أتى الله في نهاية السورة قائلًا لمحمد أنها ما هي إلا تذكره، وأيضًا هي بمثابة تذكرة لكل العالمين أيضًا.
• ” فمن شاء ذكره ” وهنا يوضح الله تعالى أنها ليست تذكرة إجبارية، فمن شاء أخذ بها ومن شاء فلا، وهي من أهم آيات سورة عبس.
• ” في صحف مكرمة ” الصحف المكرمة هنا هي القرآن الكريم الذي نزلت فيه هذه القصة، فقد كرمه الله عن باقي الكتب بأن جعله محفوظًا عنده.
• ” مرفوعة مطهرة ” أي أن هذا الكتاب بعيدٌ كل البعد عن السفه، وعن الدنس والنقص، فهو كلام الملك جل وعلا.
• ” بأيدي سفرة ” أي الأيادي التي كتبت هذه السور الكرام، وهي الملائكة، فهم في منازل أعلى من منازل البشر عند الله تعالى.
• ” كرام بررة ” والمقصود هنا أيضًا الملائكة، فهم لهم من الصفات الخلقية هي التي وضعتهم في هذه المكانة، فهم كرام وبارين.
• ” قتل الإنسان ما أكفره ” ثم تدار دفة الحديث للكلام عن الإنسان، فهو على العكس من الملائكة يكفر بالله ويأثم.
• ” من أي شيء خلقه ” وهنا يتحدث الله تعالى عن خلق الإنسان ويسأله الله بهل أنه لا يعي ما الذي خلق منه؟ ثم يكمل ليجيب في باقي السورة.
• ” من نطفة خلقه فقدره ” النطفة هنا تعني الماء القليل جدًا ويعني به مني الإنسان، فيستنكر الله فعله وكفره ناسيًا أنها كانت بيوم من الأيام نطفة ولا شيء فعلًا.
• ” ثم السبيل يسره ” السبيل هنا هو طريق الحق والهداية الذي كان واضحًا جدًا أمام الإنسان، فلقد بين الله له كلا الطريقين وطلب منه أن يختار منهما.
• ” ثم أماته فأقبره ” وهي نهاية دورة حياة الإنسان فهو يوضع في القبر في النهاية بعد أن يموت.
• ” ثم إذا شاء أنشره ” ويبين الله هنا للإنسان أنه تعالى يمكنه أن يعيده للحياة من جديد يوم البعث والحساب، إظهارًا لقدرة الله تعالى لهذا الإنسان الضعيف المستكبر عن عبادة الله الواحد.
• ” كلا لما يقض ما أمره ” ينفي هنا الله أن الكافر يمكن أن يفعل ما يقول، فهو بالأساس لم يهتدي إلى ما أمره الله به.
• ” فلينظر الإنسان إلى طعامه ” يبين الله هنا للإنسان أنه حتى لو نظر فقط إلى الطعام الذي أمامه يمكنه أن يفهم الإعجاز الخلقي فيه، فقد جعله الله هو السبب الذي يعيش الإنسان به.
• ” أنا صببنا الماء صبا ” يريه الله كيف تم صب الماء أنهارًا ومحيطات، أليس هذا من المعجزات؟
• ” ثم شققنا الأرض شقا ” وشق الأرض هنا هو دلالة على خروج النبات من باطن الأرض وهو في منتهى الضعف.
• ” فأنبتنا فيها حبا ” وهي من الآيات الجميلة في سورة عبس مكتوبة كاملة بالتشكيل التي تبين قدرة الله تعالى على أن يخرج من الأرض ما لا يمكن لأحد غيره إخراجه.
• ” وعنبا وقضبا ” والعنب هنا هو طعام الإنسان، أما القضب هو طعام الحيوانات.
• ” وزيتونا ونخلا ” حيث يُري الله هنا للإنسان كم النعم التي أحاطه بها.
• ” وحدائق غلبا ” تلك الحدائق الغلب هي التي تكون مليئة بالأشجار من كل جانب.
• ” وفاكهة وأبا ” يري الله الإنسان في سورة عبس كيف هي الفاكهة التي خلقها له، ألا يكفيه هذا ليشعر كم أن خلق الله عظيم وهو الذي كفر به.
• ” متاعا لكم ولأنعامكم ” أي أن الله أرسل هذه الفواكه والأنهار كلها لتتمتعوا بها أنتم والماشية التي تربونها كما تريدون.
• ” فإذا جاءت الصاخة ” الصاخة تعنى يوم القيامة.
• ” يوم يفر المرء من أخيه ” حيث يبين الله للإنسان أنه وقتها حتى أخيه لن يعرفه ولن بسدي إليه أي معروف.
• ” وأمه وأبيه ” هذان هما من كانا للإنسان زخرًا في الحياة الدنيا وأمانًا من كل شيء، لن يتمكنا من مساعدته في هذا اليوم العصيب.
• ” وصاحبته وبنيه ” وصاحبته هنا المقصود بها زوجته، فحتى هي وأبنائه في هذا اليوم لن يتمكنوا من النظر ورائهم لمساعدته.
• ” لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ” ويأتي الله مؤكدًا للإنسان أنه مهما كان الشيء الذي يلهيهم فإنه في النهاية شأن عظيم.
• ” وجوه يومئذ مسفرة ” والمقصود منها مضيئة، وهذا من حلاوة ما حصلوا عليه من مكافأة.
• ” ضاحكة مستبشرة ” ليست فقط مضيئة بل أيضًا وجوههم تضحك لأنهم يعلمون أنه ستتم مكافأتهم على كل ما فعلوا.
• ” ووجوه يومئذ عليها غبرة ” وهي وجوه أهل النار الذين تسود وجوههم من العذاب الأليم الذي سيعذبون فيه.
• ” ترهقها قترة ” أي أن بها قدرًا هائلًا من الذل الذي حصدوه.
• ” أولئك هم الكفرة الفجرة ” وتنتهي السورة بأن يبين الله لنا السبب الذي جعل هؤلاء غارقون بهذا القدر في العذاب الأليم، فلم يكن إلا من فجورهم بالمعاصي، وكفرهم بآيات الله تعالى.

لا يفوتك أيضًا: آيات قرآنية عن المسؤولية

الدروس المستفادة من سورة عبس

إنه بالنظر إلى سورة عبس مكتوبة كاملة يمكننا أن نعرف الكثير من الحكم في حياتنا، استعدادًا لهذا اليوم العظيم، ومن بين هذه الحكم:

يجب أن نعلم أن القرآن الكريم لا يمكن له أن يتم تحريفه أو تشويه، فهو محفوظ عند الله تعالى في السماء ولن يتمكن أحد من المساس به مطلقًا.

الحصول على الطرد من رحمة الله لا يأتي إلى من الكفر به سبحانه وتعالى، ليس هذا وحسب بل إن الإنسان كذلك يجحد بكل النعم التي أعطاها الله له.

نتعلم مشهد يوم القيامة، وما هي الأحوال التي يمكن أن يمر بها الإنسان فيه.

نعرف جيدًا أن على الإنسان أن يكون طاهرًا في الدنيا كي يحصل على نعيم أهل الجنة.

الاستماع والخضوع دومًا إلى الضعفاء، فهم ليسوا أقل شئنًا مطلقًا.

إن سورة عبس تعلمك الكثير من القيم، إلا أنه يجب عليك تفسيرها حتى تتمكن من استبيان المعاني المهمة التي حاول الله تعالى أن يوضحها لنا بها.